. . و أ ي : ! عيد هم عنه يحتفلون . . / ؟ !

,, بسم الله الرحمن الرحيم ..
’’
دآئمآ م يخططر بب ـآلي هذآ الموضوع .. ودآئمآ اتعجب من منهم حولي .. !
لااعلم هل هم جهآلآ .. ام ضعف في الدين .. ام كمآ يسميه البعض > تطور .. او [ النآس تغيرت ] ..
لكن اقف حآئره هنآ ..
الدين نفسه هل تغير .. ؟!
لي هنآ معكـم وقفـه طويلـه .. ْ ْ
حينمآ أسير بين انحآء ذآك المبنى آصوآت / صرآخ / ضحك / اغآني /
كنت أسير وانآ على يقين ب أنه [ فضآوة بنآت الامر ليس أكبر من هذآ ؟!
قد يختلف معي احدـآ ب رأيه هذآ لايهمني .. كون ان هنآك أكبر مني علمآ أفتو ب هذآ ..
بين حين وحين وبين سنة وسنه الحآل كمآ هو صرآخ ضحك اغآني ..
كنت اعلم م هي الاغنيه لم أكن جآهله ل هذآ الحد ..
الذي رأيته ان هنآك طآوله .. هنآك قآتوه .. هنآك شمعآت .. جميع المشروبآت وبعض من الاشيآء الجميله مرميه ب عبث ..
كل هذآ وجميعهم ملتفين حوله .. نظره بسيطه اليه ..
احمد الله شكر على انه انعمني ب عقل أكبر منهم .. ليس ضعآف عقول هم هم أكبر مني لكن هنآك عآدة اتخذوهآ استصغرت فيها عقولهم ...
لن أخفي أن زميلآت لي ومقربآت ي حتفلون بمآ هو يسمـى [ عيد ميلآد ] > حتى انهم يقوولون يوم وليس عيد .. / البعض منهم ليس الجميع ..
طبيعة حـآلي لآحب السكوت ..[السآكت عن الحق شيطآن اخرس ] ..
تحدثت ب لطف معهم ان سمعوا النصيحه جزآهم الله خير ان لم يسمعوا ف مآعلى الرسول الاالبلآغ ..
فتحت الموضوع ..
الجميع قآلو لي [ مآنسميه عيد نقول يوم ] ..
المشكله ليست ب عيد او يوم المشكله ب الاحتفآل ..
منذ متى او من اين هم اخذو هذآ الاحتفآل ..
والله لو كآن الرسول فعلهآ لكنت أول من فعلت هذآ ..
لكن الغرب .. ارآء ب وقتي الحآلي ..
اصبح الجميع يتقيد بهم ..
وقفه ل بعض من افتـى ب ذـآك والله اعلم ..






<فتوى لسماحة الشيخ ابن جبرين> عن حكم عيد الميلاد
رقم الفتوى (12292)
موضوع الفتوى حكم عيد الميلاد
السؤال س: ما حكم عيد الميلاد أو "إطفاء الشمعة " كما يسمى؟
الاجابـــة هذه عادة سيئة وبدعة منكرة ما أنزل الله بها من سلطان ، فالأعياد توقيتية كالعبادات ، وقد ورد في الحديث أن أهل المدينة كان لهم عيدان في الجاهلية يلعبون فيهما فأبدلهما الله بهما العيدين الشرعيين ، وحيث لم يرد في الشرع ما يسمى بعيد الميلاد ولم يفعله أحد من الصحابة ولا سلف الأمة فإنه لا يجوز شرعا الاحتفال بهذه الأعياد ولا حضورها ولا تشجيع أهلها ولا تهنئتهم ونحو ذلك مما فيه إعانة على هذا المنكر أو إقرار له.






<فتوى سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله>حكم إقامة أعياد الميلاد
ما حكم إقامة أعياد الميلاد ؟

الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته .
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به .
فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم .






....لفت انتبآهي حديث صحبتي عن يوم ميلآد صديقتي ..تعجبت ان كل وآحد تفكر م ذآ تهدي لهآ .. وقفت أفكر ب نفسي..

[ الحين لو مآجبت له ب تحسبن بآخله عليه او مابي وهي يمكن مادري اني مستحيل اهدي احد لشيء مايجوز لو تبي عيوني عطيته بس توصل اروح اشتري هديه لمناسبة ونحتفل لشيء مايرضي الله ولارسوله كنت افكر لازم يكون عنده خبر اني مستحيل اقدم له وهي تددري بحبي له ومعزته .. سبحآن الله البنت دخلت المستشفى لاانا ولاغيري سوـآله حفله كانو متنكدين البنآت ان يوم ميلاده رآح كنت اقول يمكن خيره ربي رآحمنآ اننآ مانسوي ونكلف اروآحنآ لشيء مو من وآجبنآ نقوم فيه .. وربي كتب اجيب له هديه بمنآسبة شفآئه شوفو كيف ربي كآتب كلن يعطيه خصوصآ انآ اني ماراح اعطيه بيوم ميلاده ومناسبة شفآئه رحت وتعنيت عشانه ٍ]

.. في المدآرس في الجآمعآت الحفلآت دآئمه .. !
والهدآيآ ..
..انآ م كتبت الموضوع عبث لا نبي نوعي النآس نبي عقولنآ وديننآ يقوـآ ..
نبي تمسكنآ ب الله ورسولنآ يقوى نبي نمشي على شريعتهم ..
.. /
تبآدل الزيآرآت ..
كثير اسمع وحتى اعزم انـآ ب استرآحه ب البيت بمنآسبة يوم ميلآد احد البنآت ..
كنت ارفض .. لكن اشوف كثير يروحون ويحتمعون ورقص وفللللله بنفس يوم ميلاد فلانه ..
آوك انآ م انككر اني افرح واقول للبنآت اليوم ميلآد بس احتفل واسوي شي لا ..
.. غير ان الشي يحتمعون عليه على شي م يرضي الله برضو اسرآف ب هدآيآ والاكلات والحفله بركبره يعني كم اثم .. م بي افتي واقول بس شي الرسول م تحدث عنه نترككه ..
ليتنآ على ركضنآ للحفلآت نركض للعبآدآت والصلآوآت ..
..
.... كثير من النآس تمشي على فتوى أي احد يعني اللي تحسه بيقول ايه تمشي معه وتقول الشيخ فلان افتى طيب انآ م انقص بهم و هم على العين والرآس ..
بس يمكن حنى نكون اكثر علم .. او يمكن اخطأء .. يعني مو أي شي نمشيه على مزآجنآ ..

يمكن لو تكتب بقوقل احكآم رآح تلقى كثير يمكن احد يفتي ويمكن العكس بس انت ابعد شي مثل ماذكرت ماذكر ب عهد الرسول ولااحتفلو فيه ف نتركه احسن

[من ترك شي لله عوض الله خير منه ]




..حتى أصبحت حينمآ أسمع صرآخآت .. ضحك .. اصبحت اعلم ان هنآك خلف هذه الجمعه شمع بآقآت ورد .. اذن هو م يسمى يوم الميلاد .. كما يقول البعض عيد ..!
كنت حينمآ اتجول بين بعض الموآقع واتصفح اجد ان اقلآم كثيره تقول المرآهقآت ..!
نعم اتفق معهم ان كآنت تعمل من ورآء اهلنآ في المدرسه الجآمعه ..
لكن الذي اجده حآليآ االاهل هم مع الفتآه المرآهقه التي يدعون انهآ السبب وتفكيرهـآ لمآ لانقول الاهل ليس لهم الحق برفض ان كآن الاهل مع من هو يومهآ ف على الدنيآ السلآم ..
اصبحت بعض العوآئل تتفنن في تقديمهآ في امآكن ..
وه كذآ ..
..هي بدع اتخذهآ البعض من الغرب ..
لمآ ينطبق علينآ ذآلك المثل [ مع الخير ي شقرآء] ..
..هنآك من يحتفل بيوم مولد النبي ..
تفأجأت ب أمرآه تقول ..[ وش فيهآ لو احتفلنآ فيه هذآ رسولنآ بنفرح بيومه ]
طيب آوكي انا معك هذآ الرسول وكلنآ نحبه ونمشي على هديه ..
ونفرح فيه لكن نحتفل فيه هذآ م يرضي الله وولارسوله ..
ي كثر الاحآديث والادله ..
ليه يظنون اننآ مانحبه يظنون اننآ منفرح فيه ..
جهل .. ضعف الدين .. ؟!



ومن هنآ انتهـي ..اعلم بأن حرفي كآن بسيطأ ..فقط كنت اريد التنبيه للبعض ممن هم يعملون ذ آلك حتى اتيت لكم ب فتآوى تخبركم أكثر .. لان هنآك اكثر من علمآ ..
ف احببت ان تنظرون لمآ قآلو به ..



والسلاإم عليكم ورحمة الله..